فايز الشهيلي وسالم الشراري .. درس الضمير - المقالات - إخبارية بوابة الوطن الإلكترونية

كل اسم يدل على معيّن من أفراد جنسه ، هو معرفة .. مثل: ( سالم ، فايز ، القريات ) .
أبناء جنس سالم هم البشر و ليسوا فقط أبناء قبيلة الشرارات أو محافظة القريات .. أيضا أبناء جنس فايز هم البشر، و ليسوا فقط أبناء عمومته أو أهالي المحافظة .. ما لم يدلّ على معيّن من أفراد جنسه ، هو نكرة حتى لو قبل (أل) التعريف مثل:(رجل، بلد، مدير، رئيس). والمعارف سبعة، أولها : الضمير !

ضمير

(ما كنّي به عن متكلم أَو مخاطب أَو غائب مثل: أَنا وأَنت وهم ) .. و هناك ضمائر بارزة و ضمائر مستترة . الضمير البارز ما ينطق به مثل (أَنا ظلمتُ) فـ(أَنا) والتاءُ ضميران بارزان ظاهران، والمستتر ما ينوى في الذهن ويبنى الكلام عليه ولكن لا يتلفظ به، مثل فاعل (يجتهد) في قولنا: (فايز يجتهد)، فالجملة الخبرية (يجتهد) مؤلفة من المضارع المرفوع ومن ضمير مستتر فيه تقديره ((هو)) يعود على (فايز).. استبدل الفاعل في المثال السابق ، ستخرج بـ (سالم يجتهد ) ، و ستكتشف أن القاعدة النحوية تنطبق على سالم كما انطبقت على فايز!

عدالة

إذن اللغة العربية عادلة ، و تضمن الحقوق ، و تميز بين المعرفة و النكرة و بين الفعل و ردة الفعل .. إذا سلمنا بقاعدة اللغة ، لا بد من الاعتراف بأن مشكلتنا ليست في لغتنا العربية ، و إنما في لهجاتنا المحلية الخاصة .. خذ على سبيل المثال (سالم) ، و هو اسم علم عربي ، ستجد أن طريقة نطقه و معالجته الكلامية تختلف من مدرسة إلى مدرسة ، و من مجلس إلى مجلس ، و من حارة إلى حارة !
استبدل (سالم ) بـ ( فايز ) ، ستصاب بدهشة .. ستكتشف أنك بحاجة فقط للانتقال إلى شارع مجاور كي تكتشف طريقة جديدة و نبرة جديدة و لهجة جديدة تتعامل مع الاسم !
تباين وجهات النظر و اختلافها أمر طبيعي إذا بني على أسس و أسباب طبيعية و منطقية ، ما عدا ذلك سندخل في دائرة الاتهام ، و سنجد أنفسنا في فريقين .. الأول يتصيد الأخطاء و الآخر يبررها !

لو سافر سالم الشراري ، يرافقه فايز الشهيلي إلى أوروبا ، أجزم بأن الدكتور و المهندس سيقدمان نموذجا مشرفا ليس فقط للقريات أو للمملكة ، بل سيتجاوزان ذلك لتمثيل العرب و المسلمين خير تمثيل ، فالإنسان أخلاق و ثقافة و علم، و هما كذلك .. إذن لماذا حدث كل ذلك هنا ؟
للإجابة على هذا السؤال لا بد من العودة إلى صراع اللهجات و طريقة نطق الأسماء .. سنكتشف أن الإنجليز و الفرنسيين و الأيرلنديين ، جميعهم نطقوا الاسمين : ( سالم ، فايز ) بطريقة واحدة ، و ليس بألف طريقة كما نفعل هنا !
اللغة كافية لضمان الحقوق ، بشرط أن نفهمها و نحترم قاعدتها .. و احترام اللغة المشتركة فيما بيننا هو الذي يؤسس لخطاب محترم و تواصل إنساني .. بالتأكيد هذا لا يعني تجاهل اللهجة الخاصة أو عدم احترامها ، و لكن دعونا نجعلها أداة متطورة للتواصل الراقي بدل أن تكون صورة متقهقرة للغتنا المشتركة.

استثناء

شخصيا أعتبر الدكتور / سالم الشراري رجل ناجح جدا .. و المهندس فايز الشهيلي مجتهد . و لكن المجتمع سلطة حقيقية و هو أهم عامل في النجاح أو الفشل .. و بغض النظر عن اتجاه الأمور و ما حدث و ما سيحدث ، تبقى هناك فئة نادرة جدا تستطيع تجاوز المألوف و خلق الاستثناءات .. الدكتور/ مرزوق الخنجر مدير التربية و التعليم للبنين سابقا ، قاد هذه الفئة النادرة من القادة .. هذا الرجل خدم البلد .. حقق للتعليم و للرياضة أهدافا حاسمة و نبيلة .. سجلها بلهجة واحدة و بلمسة واحدة و بفريق واحد مثّله الجميع .. كانت معاييره في تحديد من يجلس على دكة الاحتياط منطقية و عادلة و لا تقوم على أساس اللهجة .
مرزوق الخنجر لا زال يحمل شارة الكابتنية دون منازع !

دعاء

محمد الحواس رحمه الله و جعل الجنة مثواه ..
هناك من فيهم الخير الكثير ، و لكن هذا الرجل عظيم .. غاب فغاب معه النموذج الاجتماعي الذي نفتقده الآن.. النموذج الذي يحترمه الصغير و الكبير و يحسب الجميع حسابه .
ألا تتفقون معي بأن حاجتنا إلى نموذج محمد الحواس باتت ملحة ؟!

قراءة

اقرؤوا الأسماء بضمير .. أخرجوا حروفها من مخارجها .
أخفضوا للإنسانية جناح القبيلة .. لا تلتفتوا إلى كل ما يُكتب .
التمسوا العذر لمن زلت أقلامهم و أخفقت ، فصحافتنا و من يقوم عليها خسروا الرهان !

رائد محمد العنزي
كاتب سعودي

____________________________________________

الـتـعـلـيـقـات

المحتوى : : فايز الشهيلي و سالم الشراري .. درس الضمير
[#1256] [بدون تعليق] [ 12/02/2010 الساعة 12:53 صباحاً]

لن يشقى قوم تكون لغة العقول لغتهم الحقيقية

____________________________________________

[#1254] [الرجل الاول] [ 11/02/2010 الساعة 5:09 مساءً]

أِنها مسألة تفاعلات تحصل بين النطاقين، العقل و العاطفة، تفاعلات تؤخد مسارات جدلية، ربما يكون في حالة معينة العقل هو المؤثر على نطاق العاطفة، و العاطفة على العقل في مرحلة ثانية، و أزعم أن كيميائية الجسد هي من تكون الإضطربات أكانت عقلية أو عاطفية..

____________________________________________

[#1253] [الاسطووووووورة] [ 11/02/2010 الساعة 2:52 مساءً]

ا أخي رائد - أن كل هذه القضايا التي تطرح والتي يعاني منها مجتمعنا هي قضايا عادلة، لكن أنانينا وعدم صدقنا مع مواطنينا تجعلنا نطرحها بصورة سلبتها عدالتها، لأن العدالة نبيلة ولا تخدم إلا الأهداف النبيلة ونحن نريد خداع العدالة لتخدم أهدافنا الضيقة الفاسدة.

____________________________________________

[#1252] [برستيج] [ 10/02/2010 الساعة 6:47 مساءً]
لله درك يا رائد

"

"

فالضمائر ميته ولن تحي مره اخرى ولن تعود ايضاً لتصحوا من جديد وكم نتمنى بأن

تكون هناك في قادم الايام ضمائر حيه تنعش هذه المحافظة التي لا زالت تعاني من

المرض المستحكم الذي انتشر بها كالسرطان في جميع اجزائها ...................!

شكرا لك من الاعماق

____________________________________________

[#1250] [ابوسطام] [ 10/02/2010 الساعة 11:19 صباحاً]
تم تحرير المشاركة . إدارة الموقع

____________________________________________

[#1249] [مشرفة تربوية] [ 09/02/2010 الساعة 7:52 مساءً]
الزميل / رائد

قال المصطفى عليه الصلاة والسلام .. .. ( رفقاً بالقوارير )

هذا التوجيه من سيد البشرية لم نشعر به البته في ظل هذه الادارة التي تحمل الشهادات العليا.

وليس هناك وجه مقارنه فيما قدم كل من الضميرين لان الشارع يتحدث

والواقع يتحدث .

هنك رموز منهم من رحل عن المنصب امثال الخنجر ومنهم من رحل عن الدنيا مثل ابوعادل ومازلوا في الذكرة .

هي الأمور كما شاهدتها دول = من سره زمن سأته ازمان

اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها

____________________________________________

[#1247] [مواطن] [ 09/02/2010 الساعة 9:37 صباحاً]
طرح رائد .. يا رائد

لو تفاعل الضمير المخاطب مع الضمير المتكلم

لاتضح لنا الضمير الحي ، و لحضر الضمير الغائب

و اتضح جليا لنا إعراب الضمير المستتر!!!

____________________________________________

[#1245] [سيد القصر] [ 09/02/2010 الساعة 9:09 صباحاً]
رائد .. يبدو أنك عطش وفي فمك ماء كالاغلبية .. وتأخذ المفارقات رغم شجاعتك نقاط الغائب جسداً الحاضر سيرة ... ولاضير في ذلك .. فالوتر أصبح كالمرض العضال لايُرجى برؤه ويلزمه إخراج فدية أوضريبة يتحملها من خسر الرهان الذي ذكرته ..!
طبت مُعافى ياصديقي ..

محبك،

____________________________________________

[#1243] [م/ نايف ندر الشراري] [ 09/02/2010 الساعة 2:23 صباحاً]
الاخ رائد محمد العنزي....طرحك طرح راقي وحضاري ويتواكب مع الحضارة المعاصرة استطعت ان تجمع بعض الخصال من خصال الانتماء والولاء لأهالي للقريات وصفات أهلها وهذا يدل على شموليتك ومعرفتك بالاسلوب الامثل لأيصال الفكرة او الهدف المنشود والذي تقصدة...وبالنسبة لذكرك لأحد رموز القريات يدل على وفائك.. والبركة بالجاسر بأن يكون خير خلف لخير سلف.
تقبل تحياتي وشكري
ابو رياض
____________________________________________

[#1242] [ثرى المملكة ,,,] [ 09/02/2010 الساعة 1:39 صباحاً]

بسم الله الرحمن الرحيم

البوصلة دائما تتجه في شمالنا لتصيد الأخطاء .زمن الإنسان في شمالنا زمن
" ينظر فيه الإنسان للقمة التي بيد الغير" وجهة البوصلة في مدينتنا السعيدة
تحارب النجاح ؟ فنحن لا نتفق مع الغرب فالمسرح هناك للإنسان الناجح بغض
النظر عن دينه وعرقه ..عقارب الساعة تعمل إلى أن تنفذ البطارية ..
نحن في غفلة إلى أن ندرك أن العقارب لا تتحرك فنقوم بكل عزم بتبديل البطاريات خشيت أن يتوقف الزمن عند نقطة ومنعطف في هذه المدينة .. بينما يستمر في المدن الأخرى..
أثق هذه الأيام بأتجاة بوصلة كاتبنا رائد العنزي ..أشعة شمس وثلوج .. تشرق الشمس ليذوب الثلج وتظهر الحقائق وأنصافها نقرأ مابين السطور حتى الحروف التي لا تحمل نقاط ..
×× هذه الأيام لا احد ينظر من تكون أنت ؟ انما ابن من أنت ومن طرف من ؟
انا ابن فلان . وعمي فلان ...؟
وبقية الحكاية ...
نسينا درس الضمائر .. وتشبثنا بدرس الغياب ؟

شكرا للكاتب الجاد رائد ..

____________________________________________

[#1241] [دكتور نت] [ 09/02/2010 الساعة 12:58 صباحاً]
ضمير الغائب وضمير المخاطَب وضمير المتكلم كلهم في غيبوبة سريرية وسبات عميق ، والضمير الحي لا محل له من الإعراب وممنوع من الصرف وإن تصرفوا فيه فمجرور بالكسرة أو مسبوق بإلا الإستثنائية أو بلا النافية أو ضمير محذوف تقديره < صاحب الضمير الحي > معطوف على < صاحب ضمير حي آخر > صفة أو حال مجرور بالكسرة والشدة .!

فخسرت الرهان لأنك تعاطفت مع قاعدتك النحوية !
____________________________________________

[#1240] [أم براء ] [ 09/02/2010 الساعة 12:08 صباحاً]
من الواضح ان الكاتب فضل الصمت و انتظر قيام الآخرين بمنظومة الأخطاء المتعارف عليها في مثل هذه القضايا ليخرج علينا بهذا المقال المثقل بالإسقاطات الذكية و لكنه للأسف ارتكب خطأ فادح حين حاول الاصطياد في الماء العكر من خلال محور الخنجر الذي وضفه لضرب الدكتور سالم و كرر الخطأ في العبارة الأخيرة حين حاول النيل من الأستاذ سليم الحريص .
و مع ذلك أعتبر المقال أفضل ما كتب حول القضية .
أم براء الــــ عنزي و الشراري و الحربي و البلوي و الحضري

____________________________________________

[#1239] [القناعه] [ 08/02/2010 الساعة 11:29 مساءً]
يا رائد

كتبت فبدعت

مقارنتك وجهة نظر نحترمها مع اختلافنا معك ليس لاختلاف اللهجات وانما انجازات كل منهما..........

قلمك تربوي من الدرجة الاولى فقد كان جلي في طرحك

اخيراً:

اهل القريات بحاجة الى مثل هذه الاقلام

____________________________________________

[#1238] [سعد] [ 08/02/2010 الساعة 10:37 مساءً]
امنيتي لو فهمت شئ !!!!
هذا الكلام سد فراغ فقط؟
يخلو من الموضوعية المركزة
من سالم ؟ من فائز ؟ اعتقد ان الكاتب لا يكتب لاهل القريات فقط .

____________________________________________

[#1237] [الحاكم] [ 08/02/2010 الساعة 9:55 مساءً]
قرأناها جيداًً ولكن ألا ترى بأن هناك فرق بينهما ما بين المشرق والمغرب ولكل منا له وجهة نظر علما بأن الشهيلي قدم ولو جزء يسير للمحافظة ويحسب أنه غير فقط أما الدكتور سالم الشراري اساء لنفسه عندما إستخدام صلاحياته لذاته ولا نريد الخوض في ذلك لان الجميع يعلم ما يدور في تلك الادارتين (البلديه .. وتعليم البنات)
فلو عدنا للوراء عندما إستلمالدكتور سالم الاداره كنا ننتظر منه التطوير لخدمة المحافظة ولكنه تفرغ للتدوير على حساب التعليم لتكون النتيجة سلبيه وحال التعليم يندى له الجبين أما المهندس فايز الشيهلي على الرغم من السلبيات التي في ادارته لكن هناك تغيير ولو كان على يسير ببطئ ولكن يحسب له أن غير من حال المحافظة وجعل لدينا أمل كبير بأن نرى القريات بحلة مختلفه عما هي عليه الان ولا ياتي ذلك الا على المدى البعيد والايام القادمه ستثبت لنا هل الشهيلي سينجح ويغير من حال المحافظة أنه سيرحل كما رحل غيره

شكرا لقلمك وحضورك كعادته مميز كما هي عادتك

رائد لا زلنا نتطلع للمزيد فلا تحرمنا من ذلك

فأنت رائد حتى في طرحك

____________________________________________

[#1236] [السامي] [ 08/02/2010 الساعة 7:59 مساءً]
اطلالة مميزه

وطرح راقي كما هوانت

____________________________________________